白夜行

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东野圭吾白夜行,这便是日本人的文化性 [复制链接]

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《白夜行》是东野圭吾众多推理小说的巅峰之作,因为这部小说不再只是推理小说,而是描写了人性的罪恶,丑恶的人心,可怜的灵*,无法救赎的罪恶。而在小说里我再一次看到了日本人的文化性格。

菊与刀的双重性格,日本人文化性格之根

日本人生性极其好斗而又非常温和;黩武而爱美;倨傲自尊而又彬彬有礼;顽梗不化而又柔弱善变;驯服而又不愿受人摆布;忠贞而又易于叛变;勇敢而又懦弱;保守而又十分欢迎新的生活方式。——鲁思·本尼迪克特《菊与刀》

读罢《白夜行》,我再次想起了曾经读过的《菊与刀》。日本人的双重性格,便是他们的根。一面是温和的,一面是坚强好斗的。正如小说《白夜行》中的男女主人公,他们多么像一个人的两面啊。一个活在阳光里,温婉善良,光鲜亮丽;一个活在暗处,永远见不得光,做尽了罪恶之事。

亮司和雪穗是一对共生的关系,而前者显然把自己磨成了一把锋利的匕首,随时可以使用。而且每次必定胜利,出手必是致命的一击。

雪穗的人生有那么多想要得到的东西,而这些全都要靠这把匕首的力量。铲掉阻碍者,塑造自己想要的完美形象,一步步助自己走向人生的巅峰。

而雪穗和亮司的内心和外表又分别藏着“菊与刀”,只不过雪穗内心藏着“刀”,而亮司的内心藏着“菊”。雪穗在人前的端庄与高雅不就是“菊”的品质吗?而她内心无穷尽的恶又是那“刀”的锋芒。亮司为雪穗多次残杀无辜,将自己刀的品质发挥至极致,然而内心对友彦心存温情和祝福,在他性格中的刀固然占了上风,菊的品质其实也一直存在着。

悲观是日本文化性格的*

日本人总是给我一种身处末世的悲观感觉,不知你有没有这种感觉。

从历史的角度来讲,有人说日本因为是岛国,资源匮乏,所以他们总有危机意识,也因此便总是想去侵占别国的资源,而且喜欢未雨绸缪。

这些换一种理解,难道不就是悲观情结吗?他们无论是否富有,是否拥有了美好的生活,发达的经济,但是他们不知足还不够,总是莫名的担忧。这一点来讲,他们真的不如韩国人乐观。

而在《白夜行》里,有这样一段话,充满了悲观与绝望:

我的天空没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够。凭借着这份光,我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳,所以不怕失去。

亮司和雪穗之间到底有没有爱情?

我想即使有,他们也不敢冲破黎明与黑暗的界限,在太阳底下相拥。因为他们的内心便是悲观和绝望的,这绝望之感从他们杀父弑母之后便开始了,而这悲观的情怀则是根植在他们骨子里的文化情怀,是日本文化的*。从他们出生起,这悲观的*已经存在,所以他们注定无法走在阳光下。

《白夜行》,让我看见了对世界充满失望的一类日本人,他们悲观厌世,他们看起来端庄、乐观,其实凶恶与悲观。这便是一种文化性格,根植于心,无法改变的性格。

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