上篇讲完了「本格派推理」，包括*金时代三巨头，以及他们的作品推荐。
下篇会介绍社会派、硬汉派、法庭派、新本格等其他类型。
错过的朋友可以直接点击「迟亦品评」查看到上篇哦~
社会派推理
社会派推理小说其实严格来讲应该属于社会派文学的一个分支。
战后的日本由于美国的掌控和经济波折，出现了大量的社会问题。于是，松本清张(没错，又一个爸爸，社会派推理的爸爸)开始试着将推理小说融入社会派文学中，从一个杀人或者血腥案件入手，通过最直观最直白的社会道德所不允许的事件开始，通过事件讲述人性，剖析社会。
自20世纪50年代开始在日本流行起来。
在小编自己分析看来，日本的确具备社会派推理发展的各种土壤。
其实，推理小说差不多是在同一时间传入日本和中国的，同一时期，都在进行发展。
日本有江户川乱步，而我国有程小青先生引领。
但由于日本特殊的民族习惯和一些社会原因，推理小说的发展在日本并没有出现断层。
二战后，大量社会问题的出现同样也是经历了战争的日本人民正在困惑和深思的。
但传统的社会派文学并不太多涉及凶杀或者极其恶劣的血腥事件，即使是有，更多也可能是故事中的点缀。
但其实，死亡事件尤其是恶性死亡事件极其违反社会道德，所以更加能够引人注意。于是松本清张便将二者结合起来，在社会派文学中加入一定的凶杀案和推理、破案、警察等等身份，另辟蹊径探讨人性。
当然，社会派推理小说现在被广为人知不得不提的一个人物就是东野圭吾。
当年的东野圭吾东野圭吾在年凭借《放学后》获得了当年的江户川乱步奖。
没错，我们又回到了江户川乱步。江户川乱步对日本推理小说做出的巨大贡献之一也包括这个日本推理小说界的最高奖项。
鼓励新人推理小说作家、发掘了一大批日本当代的推理小说顶梁柱。
其中包括但不仅限于后来新本格派的岛田庄司、绫辻行人等等。
好的，再说回东野圭吾。
其实松本清张的社会流推理在80、90年代时已经式微。
这个当然依旧和社会情况密不可分。
80年代日本经济开始腾飞，大资本公司为了一雪战后耻辱开始疯狂扩张，表现之一就是疯狂收购美国公司。
其中最著名的莫过于索尼集全国之力拿下哥伦比亚公司跻身进好莱坞的八大制片厂差点资金周转不周倒闭。
总之，这时候的大家便开始只顾着赚钱，刻意或不刻意的开始忽略这些问题。
同时社会派自身的局限性也很大。
单一的叙事模式，刻意的引人深思，都无法长时间的引起推理迷的兴趣。
东野圭吾当年获奖的《放学后》虽然是一部本格作品，但真正让世界人民认识「东野圭吾」四个汉字的却是大名鼎鼎的《白夜行》。
《白夜行》《幻夜》《恶意》等作为东野圭吾极具代表性的社会派推理小说作品，他进一步将故事的重心放在案件上，虽然依旧是在剖析人性，探讨社会问题，但由于不再刻意引人深思，加之文笔的细润入心，从而重新使得社会派重回大众视野。
并且由于其故事的引人入胜，逻辑推理较弱，更加吸引了一部分对硬核推理无感的普通读者。
当然，作为一个推理小说作家，一定是会拥有自己的名侦探系列。
如同柯南道尔的福尔摩斯，阿婆的波洛和马普尔小姐，卡尔笔下的两位博士，奎因的哲瑞.雷恩，东野圭吾在自己的本格推理系列「神探伽利略」中也塑造了一个睿智的侦探角色伽利略。
所以在这里小迟向大家推荐的就是伽利略系列里一个挑战完美犯罪的本格佳作《圣女的救济》。
圣女的救济
对于世界上所有的推理小说作家和推理迷来讲，一直存在一个永恒探讨的话题——究竟是否存在完美犯罪。
从完美犯罪这个说法开始在日本诞生之时起，挑战完美犯罪的小说家不计其数，其中也不乏佳作，比如《青之炎》。
但《圣女的救济》依旧是我认为在日本出现完美犯罪类型的本格推理之后我最喜欢的一部长篇小说。
当然这部作品在国内的确不太知名。
就小编自己的观点来讲，完美犯罪是不存在的。
不要说福尔摩斯都遭遇过完美犯罪，那是他自己放走了杀人犯，才对外宣称是完美犯罪，跟东方快车谋杀案一个道理。
第二个想要强烈安利的就是凑佳苗的《告白》了，这部作品我真的非常的喜欢，所以明天会专门出一篇文章，把电影版和原著对比着详细来写，这里就先不多说啦。
想要接着看的朋友可以