作为正午阳光出品的经典电视剧，《知否》从上映开始就收获了大量好评。一部优秀的电视剧除了能带来环环相扣的精彩剧情外，还能持续吸引观众二刷、三刷，并在每一次的观看中收获到不一样的体会。
第一次看《知否》的时候，我被跌宕起伏的剧情所吸引，在感同身受中看着女主角明兰，一步步逢凶化吉，最终有情人终成眷属；
第二次看《知否》的时候，我惊叹于其中精美的布景和深度还原的服化，每一帧镜头都像是一副北宋人物风情图；
而当《知否》的热度过后，我第三次再拾起这部剧细细品味时，从这以北宋为背景，聚焦官宦家庭女儿成长史的古装社会家庭剧里，我品出了现代女人的婚姻经营之道。
就像是《济南时报》说的那样：表象之外，该剧最难得的是把古装剧拍出了现实意义，看似柴米油盐酱醋茶的寻常生活，隐藏着无数暗涌，比市面上大部分打着现实题材标签的现代剧更能发人深省。
不少人在追剧的过程中既心疼明兰的隐忍，又对明兰的通透敬佩万分，而能从一个不得宠的庶女，嫁入高门侯府，牢牢把握夫郎的放心，这背后正是明兰对婚姻经营有道。
婚姻之事，自己想通了最要紧。莫钻牛角尖，也莫委屈自己。
和其他的姐妹相比，看似柔弱的明兰在面对婚姻这件事时，展现出了其他人没有的清醒与通透。她也曾对齐小公爷情根深种，但当她发现所爱之人要与他人成婚的时候，也只是经历了短暂的消沉后又重新走了出来。
婚姻和爱情一样，都是如人饮水冷暖自知，如果一段感情注定没有结局的话，那么还不如早早抽身离开，免得越陷越深。这也就是为什么后来的齐衡几次三番来找明兰，明兰也决口不再提曾经的情意。
在嫁给顾廷烨之前，明兰的内心一定还保留着对齐衡的感情，但就像是死胡同一样，如果真的无路可走的话，不如在下一个转弯口就换一个方向前进。
名模熊黛林曾和天王郭富城有过一段长达七年的恋爱，在这七年间两个人经历了恋爱和婚姻中的大部分考验，但七年过去了，熊黛林一直没有等到郭富城的求婚，在一次接受记者采访的时候，郭富城说：“好像一对鞋子不适合，脚经常不舒服，你也会想换一对舒服的鞋，我们每天都要走路，就好像身边的伴侣，应该找对合适的才穿上去。”
到此为止，这段让熊黛林付出了七年青春的感情付诸流水，心灰意冷的熊黛林最终选择在年与郭富城分手，转而去寻找那个真正爱她的人，年3月，曾经被郭富城嘲讽“鞋子不合适“的熊黛林被男友郭可颂求婚，同年十月在香港结婚，婚后的二人过得幸福美满，生下了一对可爱的双胞胎。看着熊黛林在社交平台上公布的家庭照片，还有谁能想到两年前的她曾被伤到遍体鳞伤。
告别一段错误的感情一定是会有阵痛的，但如果你选择囿于一段错误的感情，用自己的一生来给对方错误买单的话，那就真的大错特错了。
成熟的女人都懂得及时止损，就像是《知否》中盛老太太劝明兰放弃齐衡时说的那样：莫钻牛角尖，也别委屈你自己。
与人相守，最终依靠的还是最低处。
管理学上有一个概念——木桶效应：取决于木桶能装多少水的，往往是那根最短的板。在婚姻中又何尝不是如此？几乎所有的婚姻都以甜蜜开局，但决定婚姻能否幸福长久的，其实是在日后充满鸡毛蒜皮的生活中，夫妻双方是否还能抵住时间的磨洗，继续保持爱情。
一个男人靠不靠谱的标准不是看对方对你有多好，而是在他最低谷的时候，是否还能和颜悦色地爱你如初？只能同甘不能共苦的婚姻注定是无法长久的，毕竟谁也不能保证长相厮守的数十年里会一直毫无波澜，夫妻最大的意义不正是在面对生活艰难时，有个人会无条件站在你身边，陪你一路走下去吗？
如果婚姻失去了““共苦”这一属性的时候，那这段关系就毫无意义了。
对之前的一个新闻记忆犹新，家住杭州的方敏在被确诊渐冻人症后，提出卖出一套作为自己婚前财产的房子用来治病时，却遭到了丈夫的拒绝，丈夫脱口而出的那句：“那总要先考虑女儿的咯”让方敏心灰意冷，她特意拖着病躯来杭州公证处将自己的第一顺位监护人从丈夫换成了父母。
在方敏被确诊之前，她的丈夫一直是周围人眼中的模范丈夫，这对夫妻的恩爱生活也让多少人为之艳羡，但当病魔来袭时，这个十佳好男人还是暴露了他人性的最低处。
正如《知否》中明兰分析得那样，孙秀才的最低处是无耻，贺弘文的最低处是优柔寡断，看清楚对方的最低处，你才能真正了解接下来的余生岁月里，陪伴自己的到底是怎样一个人；能否接受对方的最低处，并在日后长久的岁月里包容对方，这是婚姻能否持续走下去的决定因素。
别忘了，你要找的从来都不是那个能陪你一起笑的人，而是那个能陪你一起开怀大笑，也能在你哭的时候给你递纸的人。
咱们做女人的，终究是要自己靠得住。
曾经有一句话特别火：最好的婚姻状态是势均力敌，就像是《知否》中盛家老太太叮嘱明兰说得那样：“咱们做女人的，终究是要自己靠得住。”
不过这里所说的势均力敌，并非是指和对方赚钱能力一样，或者拥有同样的见识；而是指在婚姻关系中夫妻双方各司其职，彼此都离不开对方，彼此都发挥着这段婚姻里必不可少的作用。
作为新文化的灵魂人物，胡适的婚姻却是父母之命下的产物，他相伴一生的发妻江冬秀是个完全由传统思想教化出来的旧式女子。胡适和江冬秀的结合，沦为民国时期的一桩笑话，几乎没有人看好这段婚姻的走向。
但让所有人意外的是，胡适和江冬秀的婚姻一路平稳的走了下去，在同时期其他文化名人传出各种花边新闻，风月韵事不断的情况下，江冬秀却牢牢将胡适抓在自己的身边。
细细翻阅胡适和友人的往来信件就可以发现，对于胡适而言，江冬秀已经成为他必不可少的生活部分。
胡适清高，不擅治家，但自从跟江冬秀结婚以后，江冬秀这位大管家将胡适的生活治理得井井有条。每当胡适要在家宴客的时候，他和客人在到家之前，家里必然是一尘不染，桌上肯定是美味佳肴；每当胡适要拿钱应酬的时候，他每次伸手都能拿到钱，而不再向从前一样寅吃卯粮，入不敷出。
一段幸福婚姻里的女人，总是发挥着男人无法取代的作用，一段成熟的感情，双方必然都各司其职，谁也不能取代谁，谁也不能离开谁。就像是江冬秀之于胡适一样，我的存在会让你更幸福，这是感情保鲜的关键所在。
婚姻不是女人放弃自我追求的开始，婚姻是女人自我修炼的契机，不要在婚姻里沦为男人的附庸，因为靠山山倒，女人总得自己靠得住。一个通透女人的婚姻状态应该是这样的：我因你的出现而变得更幸福，没有你，我也可以一个人精彩。
既入穷巷，就应该及时掉头才是。
《知否》中盛淑兰的出现，可以说是该剧的亮点之一。这看似是北宋历史背景下发生的和离案，却让不少观众产生了现实生活的共鸣感。
和盛淑兰一样，当发现所嫁并非良人的时候，如何妥善地处理好这段失败的婚姻，并将自己的损失降到最低，这是每一个女人都要思考的问题。
在现实生活中，通常没有明兰这么聪明的姑娘在旁指点，绝大多数女性在面对婚姻不幸的时候，总会陷入一种心理误区，也就是所谓的沉没成本效应，即为了避免损失带来的负面情绪，而沉溺于过去的付出中，并选择了非理性的行为方式。
面对对方的冷暴力，出轨和背叛，很多女性因为不愿让自己曾经付出的努力全部化为泡影，更不愿意让自己为此所做的全部牺牲荡然无存，而选择投入更大的精力和牺牲，以求用自己的让步换来对方的回头是岸。
在《知否》中，盛淑兰的父母也是这样做的，每次孙秀才一闹腾，他们就会送去田产铺子安抚，但换来的不是孙秀才适可而止，而是他更加的变本加厉。就像是盛淑兰的祖母说得那样:这样的好事，我都想闹了。
如果一段婚姻真的已经到了无法挽回的地步的话，用“算了吧”、“再忍忍”这样的绥靖政策是不可能解决问题的，反而会让问题越来越大。
既入穷巷，就应该及时掉头才是，我们不得不承认的是，和男性相比，社会对于女性在婚姻上的苛责程度更高，人生苦短，倘若因为一个错的人，辜负了自己的人生，那就得不偿失了。
想起看《知否》的时候，对其中明兰的一句台词印象深刻:我要嫁的郎君，若心里最要紧的不是我，那我宁肯一辈子不嫁，我也不吞这碗夹生饭。
婚姻是一场修行，修行的艰难与否，则取决于与你同行的伴侣是否真的爱你。
希望每个人都可以吃到一碗暖到心坎里的白米饭，虽然简单，但是很踏实。