杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负
杜甫是中国古代伟大的现实主义诗人，在他创作的近一千首诗中最负盛名的就是《春望》，这首诗写于安史之乱爆发之后，诗人在战争年代饱受摧残之时想要“致君尧舜上”，就像“但愿人长久”一样是他最大的理想。杜甫和他的作品中所体现出来的思想核心就是仁政思想，并由此发展出自己的思想体系。但在我国诗歌发展史上，关于仁政这一思想一直都没有形成一个完整而科学的理论体系。在我国古代许多诗人中，几乎都没有一首仁政诗，只有杜甫这一人做到了“致君尧舜上”，这也使得杜甫成为众多读者心目中公认的“诗圣”。对于杜甫这位伟大而又特殊的人物我们也要深入地去了解他。杜诗为我们提供了很多关于仁政思想方面比较丰富且正确的认识。
一、《春望》之仁政思想
杜甫一生有两个重要的思想转折点，一个是唐玄宗开元盛世时期，另一个是安史之乱爆发之后。安史之乱爆发之后，诗人在动荡之时对天府之国有过极大的失望和痛苦。安史之乱之后，诗人一直想要改变唐朝天府之国的面貌。然而现实生活中安史之乱爆发之后，朝廷内的斗争一直没有停止过，所以一直到安史之乱平定之后，诗歌和史书中也没有出现过关于安史之乱的相关记载。在安史之乱后，由于唐朝政府内部局势不稳，所以也就导致了安史之乱之后社会秩序混乱异常。安史之乱之后，杜甫从政治角度上思考问题，思考如何改善天府之国社会的秩序。他认为最好的办法就是让天下百姓都过上安居乐业的生活。
1、《春望》为官者：
《春望》是杜甫最早的一首诗歌，而且也是他人生中的重要作品之一。杜工部写完这首诗之后就离开了朝廷，他认为自己即使离开了朝廷，也可以再回到自己曾经生活过的地方去。杜甫没有辜负他的期望，他认为只要再过几十年让天下百姓过上安居乐业的生活，那么他自己就可以有很大的成就。《春望》中诗人对当时百姓以及自己生活过得很不好的状态都有感慨。因为自从安史之乱爆发之后，唐朝朝廷内部就不断地出现危机，而且大唐王朝由于内部战乱频繁导致内部出现动荡。当时诗人看到天府之国的百姓过得非常不快乐，在内心深处也想要改变天府之国的社会状态。
2、安史之乱结束后，杜甫开始了仕途的新一轮旅程：
杜甫离开了自己的家乡之后，开始在江州地区任职，但是因为其经历坎坷，所以杜甫一直到唐代宗大历年间才担任江州刺史。当时杜甫在江州任职期间与唐玄宗同朝为官，两人之间也有了深厚的感情。正是因为这样所以杜甫开始四处游历，希望能找到一个可以施展自己抱负的地方与之一起共事。因为当时长安地区有很多地方都被安禄山占据，所以安禄山控制长安的时间非常长。所以杜甫才会出现“安禄山欲杀我，逼我入宫”等这样一种现象，诗人曾多次想要为这一地区献出自己的一份力量。不过最后也因为唐玄宗的信任而得以实现。正是因为安史之乱发生之后，唐朝政府内部局势不稳，所以杜甫也开始了仕途的新一轮旅程。
3、作为官员，杜甫有着强烈的报国愿望和理想，他的个人奋斗并不是为了解决国家内部的矛盾，而是为自己做一个安身立命的保障。
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”这个时候杜甫非常渴望能够有一个安身立命之所。正如《春望》中所说，“长安大邑多豪杰，上自天子廷，下至庶民百姓，莫不以安身立命为己任。”这就像是古代封建社会中的一位忠臣一般，即使面临朝堂外奸臣当道，还依然坚定地坚持自己的理想和信念。这无疑是一位非常优秀的官员，更是一位有抱负的知识分子。
4、杜甫想要让百姓过上安居乐业的生活，这也就必然需要国家和个人共同努力来实现。
他希望国家能够给予一定的生活补贴，让百姓能够过上安稳的生活，同时杜甫也希望社会上不会出现什么战争隐患，就算是再乱最终都能够被平定。这首诗中就是如此，诗人希望百姓能够安分和谐地生活，但是他们却又担心自己会遭受到战争的威胁。所以诗人在写诗之时特意强调道：“君臣民一体，愿为一家。”这句话正是诗人希望所有人共同努力，实现和谐安宁生活之意。其实杜甫写《春望》的目的就是希望百姓们都能够安居乐业，但不幸的是在他心里也一直都有一个美好愿望。他希望百姓能够过上安居乐业的生活，这既是自己作为一个诗人所应该做的事情，也是每个公民应该去做的事情。
二、《春望》的基本内容
《春望》是杜甫创作的一首长篇的咏物诗。这首诗歌所描写的场景极为凄惨：安史之乱爆发后，全国上下陷入一片动荡不安的氛围中，而这也让杜甫有机会和当时的著名宰相杜佑一起畅谈如何振兴国家社会风尚。杜甫在这首诗之后还写了一首五言古诗《春望》，在这首诗中杜甫表达出了自己想要以天下为己任的政治抱负。杜甫写这首诗主要是想要通过春天这个时间节点来表现出“致君尧舜上”这一伟大理想。诗中首先从春景开始描写，诗人看到了春天开始萌芽生长，人们已经开始慢慢进入了耕作季，并且有一种欣欣向荣的感觉。之后又从春天开始描写景物，首先是写了一幅优美的画卷；然后诗人看到一个生机勃勃、鸟语花香一片景象；最后一句则是在这个美好的画卷里加上了一句意味深长的话：希望这个美好明天能够降临到自己身上。
1、描绘景物
这首诗歌中，诗人主要描写了一幅优美的画卷。春天是万物复苏、生机勃勃的季节，在这个季节里，各个地方都开始有了新的变化和生机。诗人通过对各地春景的描写，展现了祖国大地上一派生机勃勃的景象。在作者的眼中，春天里除了春雨过后的大地充满了生机以外，还有非常多极具特色的景色。比如诗人所描绘的“桃红柳绿春潮涌”、“黄鹂鸣翠柳”、“燕雀归巢”、“锦瑟华年”、“桃之夭夭，灼灼其华”等等。除了这些景色之外，作者还通过“白日依山尽”、“暮雨霁江流”等诗句表达出自己身处乱世、被人排挤的忧愁。从这里可以看出，诗人对于当时动荡不安的社会现象有很深的不满和批判。
2、抒发政治抱负
诗人在《春望》这首诗中，不仅表达了自己对国家的热爱，同时也希望能够得到朝廷和皇帝的重用以及提拔，为国家效力。同时在这个时候文人之间因为各种原因也产生了一定的矛盾，而作为朝廷高层人物的杜甫则希望能够通过和皇帝进行讨论来寻求解决问题的方法。虽然杜甫希望皇帝能够在政治上进行扶持和提拔但是他很难做到；而在《春望》这首诗中杜甫也表达出了自己为了国家前途着想的意愿。虽然此时安史之乱已经过去两年，但是唐朝仍没有被收复掉，因此安史之乱爆发后安禄山趁机崛起。而这样就会让整个国家陷入到了一种动荡不安的氛围中。
3、描绘美好未来
当这些美好的景物都一一展现在人们面前时，杜甫又再次写下了一句意味深长的话：希望它能在自己身上实现。这句话也被后世所称之为“致君尧舜上”，这也是杜甫政治抱负的一种表达方式。这句话虽然简单，但含义深刻，如果把它理解成“致君尧舜上”，那么这句话其实是一种非常美好的愿望了。这种美好愿望可以体现在方方面面：第一、希望天下太平，国泰民安；第二、希望人们生活富裕，生活安康；第三、希望人民安居乐业，的愿望就会变成现实。《春望》是杜甫一生中所写出的最有影响的一首作品，他借写自己对春天美好未来的憧憬来抒发自己心中的政治抱负，同时也表达出了自己对于和平安定局面下生活幸福的希望。从这两句话中我们可以看出杜甫其实是非常希望得到百姓们的认可和爱戴的；也能够感受到他希望每个人都能安居乐业，平平安安过一辈子。
三、关于“仁政”的不同看法
在《春望》一诗中，面对着现实的严峻问题，诗人用了很高的笔墨去表现出国家所面临的严峻局势。但是，在《五柳先生传》中也指出了杜甫所说的很多问题，比如：“安史之乱”之后国家的混乱状况，以及这种状况会给百姓造成什么样的影响等等。尽管杜甫在《春望》中表达出了自己对于现实境遇困境的看法，但是从整体来说他对于“仁政”这一观点还没有完全得到认可。在这之前还有很多诗人表达过类似的观点，比如杜甫就曾对自己所说“致君尧舜上”持怀疑态度。而宋明时期著名文人墨客大多也都将“仁政”作为一个政治目标要求，对此他们也发表了不同的看法。例如《寄陈季常》中写到：“王业之兴，仁政之盛也；而人亡其身者，其何堪？”（《寄陈季常序》）
1、张居正
明朝的张居正，作为一个政治家，他提出的“仁政”的主张是有很高历史意义的。但是，对于自己所说“致君尧舜上”是什么态度呢？张居正的回答是：“居正以为‘致君尧舜上’之道，其至为国本也。”如果说《春望》中所写到的“致君尧舜上”是为了表达出对于现实困境的不满态度，那么张居正所说的“致君尧舜上”则是为了体现他对国家前途命运的